【第1篇】

在读完鲁迅写的这篇具有悲剧色彩的文章《孔乙己》之后，我心里感到一丝凄凉，一点同情，然而我也庆幸自己没有生活在那个年代，所以我要加倍珍惜现在的生活。

在过去残忍的科举制度下，造就了无数的遗憾，从而改变了孔乙己一生的命运，然而孔乙己的理想因在科举制度的时代里被打碎了。

孔乙己迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾。如果不制定科举制度，那么孔乙己就不会是这样的情况，可是这些都是无法改变的事实。每天都有很多人为生活所逼，失去了生活的信心，成为行尸走肉，变得非常懒惰。

文章中有这样一段话：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他身材高大;青白脸色；皱纹间时常夹杂着伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”鲁迅把孔乙己的外貌描写得极为形象，写出了孔乙己有劳动的本能，但由于生活的窘迫，科举制度的压迫，一直颓废下去，导致了好吃懒做、经常遭人毒打、被人嘲讽。而那些有权有势的人总是瞧不起人，都是没有爱心，麻木不仁得人。孔乙己因失败颓废，被人打断了腿，没人同情他，大家都讥笑他，因科举制度的原因造成了他一生的遗憾，在最后的那一刻，孔乙己用他的双手撑着地慢慢离开。而那些没有爱心的人无一同情、可怜他，从而体现旧社会的人冷漠无情、麻木不仁。

如今的社会不再有科举制度，每个人都有机会进入学堂。机会把握在自己手中，没有科举制度的控制，孩子在学校的生活、学习很快乐。国家越来越富强，但是还有很多人不珍惜在校学习，随着社会进步，大家应该坚持自己的理想，极力去追求。

我希望孩子做有爱心的人。坚持自己的理想，永不放弃，走向自己成功的道路。

【第2篇】

这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。

既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。中考即将临近，教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字，并且越来越小。我们是初三的学生，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢！”

【第3篇】

世上本没有魔鬼，甘于堕落的人多了，也变成了魔鬼。

——题记

孔乙己，一个旧时代的读书人，一个生活在黑暗时代的黑暗的人。他好喝，有了钱便来到咸亨酒店温碗酒喝，尽管家里揭不开锅，也要满足酒瘾；他懒做，写得一手好字，本可抄书为生，却又时常偷窃，生得高大威武，本可劳动赚钱，却又挑肥拣瘦。作为一个没有进取心的“半个读书人”常为酒客的笑柄，为了维护尊严，他撒谎，他狡辩，他偷换概念,可有有哪一位酒客去听呢，权当笑话罢了。

这就是一个被封建科举制度孕育出的魔鬼，也许这是社会的责任：上有腐朽贪官，下有卑劣市侩。整个社会都是黑暗的，在黑暗的笼罩下，魔鬼自然肆意妄为。可这就是像孔乙己这样的人沉沦坠落的原因吗？我想不是。无论社会如何变迁，“上善若水”的人性总是不变的，人的内心总是善良的、美好的。可为什么还会有人沉沦呢？因为人的内心不是完美的。正如孔乙己，他也会善良的分给孩子们茴香豆，友好的与“我”交流，可是邪念、欲望还是不断的膨胀，渐渐地，饿的洪水便会冲破善的堤坝，淹没为数不多的良知，这变成了一个魔鬼。

透过孔乙己，我们看到了一个魔鬼肆虐的年代，那么现在呢？比较典型的就是那些屡教不改的不法分子，他们似乎眷恋着冰冷的监狱，怀念着“美味”的牢饭。他们是魔鬼，他们的字典里没有良知，没有人性。一克制不住了，就会不择手段的满足与现实脱节的欲望。像是赌博，赚了一千，想赚一万；赚了一万；想赚十万。像是贪欲，贪了一万还想再贪十万、百万。千万……但会那么容易吗？渐渐，欲望滋生了贪婪，贪婪滋生了邪恶，邪恶滋生了魔鬼。

是善还是恶，是天使还是魔鬼，并不取决于身处的环境，而是取决于主观的内心。只要内心固若金汤，哪还怕邪恶的刀枪剑戟呢？

贪恋的内心滋生邪恶的魔鬼，至善的内心造成纯真的天使。事情的好坏在于行动，事情的成败在于人心。

人心无魔，人世无鬼！