本书纯为看多雷插图的话感觉良好。但如果逐行扒字的话,难免有点遗憾。这是一本经过改良后的圣经故事,主要包括新约和次经,故事编排并不是按新约原本,而是打散后再归结成一个一个故事,优点是相对有条理,比较轻松就能够掌握故事大意。每一幅插图下面有注释,顺着注释对照原本延展开来阅读是一种比较理想的阅读方式,还可以发现改动的内容。
基督的诱惑这一篇,耶酥谈论约翰,比拟一句:“我们为你们奏婚礼乐曲,你们不跳舞!我们唱丧礼哀歌,你们也不哭泣!”如果能够直接圣经原译会显得更典雅,通行的原译是:“我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不锤胸。”登山宝训应该是新约中较为重要的部分,可惜这个版本省略去不少内容。有不够精准的地方,试举三个例子:一是路加福音3:23说,耶酥开头传道,年纪约有三十岁。本书却直接写“耶酥三十岁的时候……为上帝的事业而奔走……”;二是耶酥为雅各及他兄弟约翰起名为半尼基,就是雷子的意思。本书却未提及约翰更名,只是说“耶酥又为雅各更名为雷子”;三是“天国是努力进入的,努力的人就得着了”这句改成“天国遭受到猛烈的攻击,强暴的人企图夺取它”,意义稍显不达。此外,本书的序言是某神学院副院长所作,大唱和谐社会、和谐中国赞歌,不知道读经的人可曾思虑,如果真的和谐宁静,宗教或许就真的消亡了,凡人就不会再用人子的殉道时刻内省,因为神与我们同在。
暂无评论
发表评论 我再想想