【第1篇】

古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

然而，现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。

多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。

【第2篇】

世界名人培根说："史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。"这诸多意思，可以蔽之一言：开卷有益。卷，书也。书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写（资本论）就读了自藏书一千余册，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，可谓多矣。

华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，写过几百首诗词，还写过散文和许多通俗生动的科普读物。初中毕业时，就撰写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。人非生而知之。试问，华罗庚如不勤开卷、好读书、善思考，能那么早就写出如此独具见解又颇有文采的数学论文来吗？杭州四中高二学生文晔，从小至今，坚持开卷自学，不仅知识面广。文理兼优，还在全国多家报刊发表文章30余篇、征文获奖五次。一个年方至7的中学生能有如此成就，不足以说明"开卷有益"么？当然，开卷也得讲究方法，否则，不仅无益，反会有害。清代袁枚说得好："读书如吃饭，善吃老长伍神，不善吃者生痰瘤。"现代作家、教育家叶圣陶先生说得更为精辟："活佳运心智，不为书奴仆。泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。"这些开卷之法、读书之道，都是具有真知灼见的经验之 谈。只要我们切实遵循，必将大得开卷之益。

【第3篇】

尽管"开卷有益"是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

“书都读得来的人，还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！

作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

【第4篇】

现在人们对“开卷有益”这个成语都有不同的看法。有的人认为开卷“有益，而有的人却认为开卷”未必有益。虽然他们的看法不同，但他们都各有各的道理。

“开卷有益‘这个成语来源于《渑水燕谈录》一书，说的是宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李昉等人编写了一部规模宏大的分类百科全书----《太平御览》，他规定自己每天至少要看两三卷，一年内看完，有时因国事耽搁了，他也要抽空补上。有次他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”就是说，只要打开书本读书，总有好处。

《太平御览》这部书，收集摘录了1600多种古籍的重要内容，分类归成了55门，全书共1000卷，是一部很有价值的参考书，在宋太宗的眼中，这当然是一部好书，所以他说“开卷有益”是合情合理的，至少在今天，《太平御览》也是“好的”“有益的”书。但自从产生了“黄色”，许多黄色书邗，不健康的书籍便充斥今天这个社会，成为一些人的阅读物之一，慢慢地侵蚀人们的身心健康，于是人们便对“开卷有益”这个成语产生了“怀疑”，认为“开卷未必有益”，引起了争论。

我认为，“开卷有益”或’开卷未必有益“两种看法是从不同的方面，角度而定的，关键就在这个“卷”字上面，就是视乎你开什么“卷”。如果开的“卷”是好的、有益身心健康的，我们就说“开卷有益”；相反，开的“卷”是不好的、不利于甚至有害于身心健康的，我们就说“开卷未必有益”。总之，我们不能把这个“卷”看作是所有的书，不然就很难判断“开卷”有没有益了。

对待所有的事物也一样，也要从不同的角度看待它，这样才能正确地认识事物的本质。

【第5篇】

古人说过“书中自有黄金屋。”但在现实生活中，有些人却因为沉溺于武侠小说而使成绩一落千丈。究竟开卷是否有益呢？今天，我们带着这个问题开展了一场班级辩论会。

随着邵老师的一声令下，大家摩拳擦掌，好像要给对方一个下马威。我方的一号辩手赵嘉乐，虎视眈眈地望着敌方辩友：“书能净化人的品质；陶质人的情操；增长人的知识与智慧。而且刘向也曾经说过‘书犹药也，善读之可以医愚。”赵嘉乐的话音刚落，楼铭月就马上反驳了起来：“那可不一定，按赵嘉乐的话来说，书是良药，但吃多了也会有副作用的没”怎么办，怎么办，楼铭月不愧是对方的一号辩手，说起话来妙语连珠的。

正在这时，潘笑天站了起来，他这“小博士”的称号可真不是盖的，竟把宋朝皇帝都“搬”出来了，说得对方哑口无言。正当我方沾沾自喜的时候，敌方的三号辩手黄书樱一本正经地说：“我反对潘笑天的观点，在现实生活中，有一些高中生看了一些小说后，学着故事中的主人公一样，去杀人，强奸。最终毁了自己的一生。”黄书樱的话让我们从“山峰”跌到了“山脚”。还好，周欣怡使出了浑身解数，为我方挣回了面子。

最终，邵老师宣布这次比赛不分胜负。这次辩论会让我明白了，读书是好的，但也要进行适合的删选，买书一定要到正规的书店去买。

【第6篇】

开卷是否有益 

——记一次辩论会 

古人云：“读书破万卷，下笔如有神”。只见讲台上，桌志伟同学正在据理力争，脸红脖子粗地说着。你一定会问我们班是在干嘛呢？ 

告诉你吧，我们正在举行“开卷是否有益”的辩论会。 

只见台上辩手们个个昂首挺胸，胸有成竹。 

自由辩论开始时，大家都很和谐，可是渐渐地，空气中的火药味越来越重，越来越浑浊。 

这时，反方辩手郭禹哲很有礼貌的说：“书犹药也，善读之可以医愚。药有两种药，一种是良药吃了可以药到病除，一种是毒药，吃了可以置人于死地，请问这又是怎么解释呢？”正方辩手桌志伟勇敢地把这枚重弹接了下来。 

正当辩论会到了白热化阶段，反方三号辩手郑嘉靖：“如果你读了错误的书，它就会把你引向错误的方向去。”说完后整个教室顿时鸦雀无声，空气中充满了火药味。 

突然正方五号辩手陈梦娴放下手中的资料，很自然的说：“那我可以把这本错误的书改成正确的书。”顿时全班鼓起掌来。这时反方五号辩手翁浩说：“那有些人不会改呢？” 

虽然辩论会没分出胜负，但是老师送我们了一句话“与好书为友”。 

这时下课铃响了。