【第1篇】

《三国演义》是我国古典四大名著之一，讲述了魏、蜀、吴三国争霸，最终归于晋朝的故事。书中讲述了一场场惊心动魄的战争，描写得精彩绝伦，让我身临其境。至今我的眼前还不时浮现出战场上的刀光剑，战场上的鼓角铮鸣…

还记得去年暑假哥哥跟我分享了一个故事。还记得故事的内容是:清朝人毛宗岗将《三国演义》中刻画出三个典型人物，称为“三绝”，既“义绝”关羽、“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操。对此，我倒是有点自己的小小看法呢。

称关羽为“义绝”，我觉得是很恰当的。不说关羽过五关斩六将、华容道义释曹操这些熟能详耳的故事，便是他坐骑赤兔马在被擒后绝食而死，就很能说明关羽这个“义”。因为一匹马尚且对主人如此忠心有义，更别说它的主人了。美中不足的是，关羽太过自大，不然便不会有败走麦城的结局。

再说“智绝”诸葛亮吧。诸葛亮草船借箭，巧借东风，七擒孟获，摆空城计吓退司马大军。这些让我对他的智慧佩服的五体投地。只恨自己没有像他这样的智慧。如果我有这样的智慧，不仅可以成为班级的“智绝”，还能让同学们，对我刮目相看。所以诸葛亮被称“智绝”还是很合理的。

至于评价曹操为“奸绝”，我是必须是要双手反对的。虽然曹操有“挟天子以令诸侯″“梦中杀人”这样奸诈的一面，但他爱才惜才，临死时还细心安排身边人的生计，可见他也有充满爱心的一面；而且曹操很会用兵打仗。这样一个人物就用“奸绝”来评价他，也太不公平了吧。

其中我最，崇拜诸葛亮，他的智，让我对他佩服得五体投地。鲁迅先生曾说过:“诸葛之智近乎妖。”这样评价诸葛先生似乎很合理。他曾摆空城计吓退司马大军，用仅剩的几千兵马，击退司马懿20万兵马。

诸葛先生草船借箭，20艘船，和几百人马，借来十万支箭，得以体现他料事如神，神机妙算。

我从诸葛先生身上学到了，什么叫做:“夫君子之行，静以修身，俭以养德…淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”我要把这种精神传承下去。

其次崇拜的就是曹操了。他可谓是一代枭雄。抱有十分大的野心。其实在曹操煮酒论英雄中就可以看出。鲁迅曾说过：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”毛泽东也曾说过：“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人…曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。”

从这二人口中我深知曹操的本领，同时我也从曹操那也懂得了很多道理，要节约，让我知道什么叫做:“由奢入俭易，由俭入奢难。”

我也敬重关羽，关羽可谓是三国中的战神了。鲁迅在《中国小说史略》中说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”曹操对关羽说：“手中青龙偃月刀，跨下千里赤兔马。好一个神勇将军。”之后对荀彧说：“此人乃我素爱之人，得其可比奉先。

从两人的评价中看得出关羽的勇，更可以体现得出曹操爱才惜才。

关羽可以说是忠义、勇敢、诚信、仁德、坚毅、不屈集一身的道德楷模，我也总结他身上的缺点，以史为鉴，关羽的骄傲自满间接害死了刘、张二人，难道这还算义气吗？所以说，有再大的本事，为人也要低调，时刻保持一颗谦逊的心，才能更好的成长，善始善终。

《三国演义》中刻画人物各式各样，现在回想起来，面前还能浮现一张张鲜活的面容。我想，这就是名著的魅力吧！

【第2篇】

三思而后行

—读《三国演义》有感

《三国演义》明清章回体小说的开山鼻祖，以陈寿《三国志》为基础加以文学处理之大成者，是每个人都应该精读细读的宝贵书籍。

今有幸拜读原著，相较于删减版，感受尤为不同。在恢弘的语句中，我仿佛，看见运筹帷幄，指点江山的谋略场面；又仿佛，看见刀光凛冽，规模浩大的战役现场；更仿佛，兵败而逃，得胜回朝的战后瞬间。看着这一次次的屈辱与荣耀，我总是想到一句古贤的哲语“三思而后行”。

《三国演义》中，那些因为深思熟虑而得到战绩产生取得战略上的巨大成功，就不必多讲，而那些因为没有“三思而后行”而导致战略性失败，或直接丧失自己性命，便格外值得深思了。

关羽水淹七军之后十分骄傲自满，在诸葛亮入川之时，将守卫荆州的重大任务交给了他，并嘱托他一定要连孙抗曹。随后，他不假思索便大军出击攻打曹操的襄樊地区，完全没有想到他走后荆州会怎样，便没留下多少守军。很快，孙权便大军趁虚而入，攻占荆州。接着，他便败走麦城，最终而丧命于逃亡途中。

一位叱咤风云，威震天下的大将，却因为轻敌且不加以思索，而命丧黄泉，产生巨大的战略失误。由此可见，本领再高，也需三思而后行。

在关羽，张飞被杀后，刘备恼羞成怒，遂不听诸葛亮劝告，意气用事，一意孤行，率大兵攻打吴国，虽起先连连得胜，而后却被火烧连营，蜀军大败，刘备逃亡于白帝城，此后不久便病逝，使蜀国处于不利地位。

身为一国之君，却意气用事，而损失战略大局，丧命于九泉。由此可见，情义再深，也需三思而后行。

蜀后主建兴六年，诸葛亮为实现统一大业，亲自率大军北伐，派马谡所谓战略重地—街亭，并给以战略上的指导，而马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。随即，便被进攻的魏军发现破绽，将其围困于山上，蜀军大败，丧失了战略要地，在诸葛亮的战略方针上，产生了极大的不利，随后便被诸葛亮处死，以震军风。

为一国宰相，用人不明，作为一国将领，骄傲轻敌，战前不加以思索，流出巨大的破绽，丢失了战略要地，使蜀国处于危险之中。由此可见，兵法再强，也需三思后行。

想到了这，也自然想到我自己，我三思而后行了吗？

曾经，我行动在思考之前，常常等到行动结束，我才思考这些行动是好是坏，也因此干了许多不该干的事。比如数学考试，一开始写时总是有些急躁，常常无法充分思考，更别说三思而后行了，导致有些题是错的，在检查或者订正的时候，总是常常发现这个我会，我明白怎么写，也因此常常追悔莫及，但没过多久总是会忘记。父母也多次提醒我要三思而后行，但我总不在意，自以为不这样做对生活也没什么损害，所以不必过多关注。

而如今读了《三国演义》之后，我恍然大悟，明白了三思而后行是多么的重要，一切关乎大局的事件的成败，往往都在那思考之间，事前思考错误或者不思考，必将坠入深渊，而深思熟虑之后，必将取得成就，获得无上的光明，如此恐怖的结果，只是因为这两个字—思考！

我们未成年人，虽然无需为国征战沙场，但是，在生活中与学习中没有一件事，不是要三思而后行的。时时刻刻，点点滴滴，分分毫毫，都需要思考，只有思考的全面且准确才有着成功的希望有可能！

读《三国演义》我顿悟，为了我们的明天与社会的和谐，我们必须牢记这五个字—“三思而后行”！